Es la forma de cómo se razona buscando la verdad mediante las
percepciones actuales e histórica y aceptando cambios mediante un análisis entendible,
asi como con elementos contradictorios que rigen sus transformaciones con otras
palabras es una lucha interna.
Bibliografía
Barcenas, F. (13 de 04 de 2009). El Nuevo Diario.
Obtenido de ¿Qué es la dialéctica?:
http://www.elnuevodiario.com.ni/opinion/45108
Karl Marx - marxismo -
Filosofía Contemporánea - Dialéctica. (s.f.). Obtenido de Karl Marx
- marxismo - Filosofía Contemporánea - Dialéctica:
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Dialectica.htm
Marxists. (06 de 2001).
Introducción aLa Dialéctica de la Naturaleza[1]. Obtenido de F. Engels
(1875-76): Introducción a "La Dialéctica de la Naturaleza".:
https://www.marxists.org/espanol/m-e/1870s/75dianatu.htm
Cuestionario
de Marx
Nombres
Rigoberto Pérez Pérez
Karla soledad Jiménez García
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I130054
I130060
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No. De Equipo:
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Nombre de la asignatura:
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Filosofía de la Ciencia
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Nombre del facilitador(a):
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Dra. Ana Olivia Cañas Urbina
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- Que dice Marx sobre las
necesidades básicas del hombre
Marx
señala que para que el hombre pueda sobrevivir es necesario satisfacer
necesidades básicas, ejemplo de ello es la alimentación, esta característica es
compartida con los animales, sin embargo a diferencia de ellos el hombre es un
ser activo mientras que los animales son pasivos, esto hace mención a la manera
en que se obtiene los medios de subsistencia.
- ¿Qué dice Marx sobre
las necesidades afectivas?
El
hombre es un ente biopsicosocial, es decir tiene ciertas características que lo
diferencian de los demás seres, al tener que estar en sociedad ya que no puede
estar aislado necesita crear nexos con otras personas, estos nexos puedes ser
para satisfacer necesidades afectivas, como el instinto sexual, creando
vínculos.
- ¿Qué dice Marx sobre la
familia, como se relaciona la familia con la conciencia social?
La
familia es considerada por Marx como la primera célula social, sin embargo
posteriormente pasa a ser algo secundario debido a que las relaciones se van
multiplicando, generando así nuevas conexiones sociales dando lugar a la
conciencia social.
- Como se relaciona el
progreso con la conciencia social? (recuerda progreso desde el
positivismo)
La
conciencia social nace a partir de los lazos sociales que forma al exterior de
la familia, esta conciencia social ayuda al desarrollo de la historia y el
progreso, refiriéndose a un avance en las etapas del positivismo, ya que los
seres humanos aun no tienen un avance notable de la fase teológico a la fase
metafísica y de ello a lo positivo, por lo que para Marx la conciencia social
podía ayudar a avanzar en estas etapas.
- ¿Cuál es la
consecuencia, según Marx de la distribución desigual del trabajo y sus
productos?
A
partir de la aparición del trabajo, con la evolución de ello genero una
división de este, esta clasificación del trabajo genero consecuencias una de
ellas es la distribución desigual del trabajo y sus productos, generando asi
también la aparición de la propiedad privada que a su vez también dio lugar a
la aparición de las clases sociales.
- El surgimiento de la
conciencia de clases, se refiere a los objetivos e intereses de cada clase
en particular. Las clases sociales están determinadas por una cuestión
económica. Cuántas clases sociales existen en un sistema de propiedad privada
o sociedad capitalista? nómbralas y
defínelas.
Existen dos clases sociales
que nunca se van a dar en estado puro, según Carl Marx, estas están definidas
por la posición que ocupan en el sistema de producción, estas dos clases son la
burguesía y el proletariado, el primero posee las propiedades privadas y
controlan la fuerza de trabajo mientras que el segundo son los trabajadores en
busca de trabajo para poder sobrevivir a través de un salario dado por los burgueses.
- Que es la alienación
según Marx? Por que se da?
Es el fenómeno en el cual el
hombre se siente ajeno al producto de su trabajo, es decir, el obrero crea un
mundo de mercancías que no le pertenecen a él, ya que son explotados.
- Cuantas formas de
alienación existen según Marx? Describe cada una de ellas
Existen tres formas de
alienación:
·
Respecto a los productos de su trabajo: el
obrero pone su empeño y dedicación a la formación de productos que al final no
le son dados, sino pertenecen a la clase burguesa que es la que sostiene al
obrero.
·
El acto de producción: en la actividad
productiva el obrero trabaja forzosamente, sintiéndose ajeno a lo que hace.
·
Respecto del género humano: para producir el
hombre destruye a la naturaleza y
también crea una relación alineada con sus demás compañeros de trabajo
creando así un ámbito de competencia.
- Conceptualiza- tiempo
necesario, tiempo excedente, plusvalía
Plusvalía: el valor que
surge del proceso del trabajo pero que no es remunerado al obrero, sino que se
lo queda el capitalista, ligada a la explotación en el capitalismo.
Tiempo necesario: es el
tiempo para asegurar la reproducción del obrero, el tiempo que tiene que
trabajar para que obtenga el salario para subsistir él y su familia.
Tiempo
excedente: es aquel tiempo que es apropiado para el capitalista.
- La
explotación dentro del modo de producción capitalista, se orienta hacia
una ganancia ¿Cómo obtiene ganancias el capitalista según Marx?
El
capitalista obtiene ganancias al exceder al obrero con el trabajo y no
remunerarle este excedente, sino que se lo apropia así mismo, obteniendo así
mayores ganancias denominándole a este proceso como plusvalía.
“Entonces, ¿cómo se hace la ciencia desde
la postura dialéctica?”
EL MÉTODO DE LA ECONOMÍA
POLÍTICA
Para poder llevar a cabo un análisis
de un país intervienen muchos factores pero el principal es la necesidad de ese
país, cuanto a población tiene y como son sus estatus y en base a esto ver si
es un país agrícola, pesquero, industrial y que tipo de producción realiza más
que nada son los niveles sociales lo único que hace la economía política es
criticar sin dar una solución benéfica para cada situación donde se encuentre
cada país.
LA LOGICA DE LAS CIENCIAS
SOCIALES
En este tema podemos
entender que la lógica de Adorno era más compleja que las de Popper ya que
utiliza el método de la sociología, nos dice que la sociedad es contradictoria
pero sin embargo determinable, racional o irracional aun tiempo.
También nos mencionaba que método no es
indiferente al objeto concreto, ya que no depende del ideal metodológico, sino
de la cosa.
TEORIA ANALITICA DE LA
CIENCIA Y DIALECTICA
Nos da a demostrar que la
ciencia se puede comprender de dos formas diferentes ya sea por la postura
analítica u dialéctica. En la analítica se dedica a estudiar la realidad social
con sus elementos, mientras que en la dialéctica se enfoca al momento de la
evolución de esa realidad en otras cosas la analítica solo verifica el reflejo
de la realidad social, mientras la dialéctica construye en con junto con el
investigador
Analítica------ experiencia
Dialéctica-----produce nuevo
conocimiento
LA EPISTEMOLOGÍA DE LAS
CIENCIAS HUMANAS DESDE LA PERSPECTIVA DEL ESTRUCTURALISMO GENÉTICO.
Se basa en encontrarse dentro
de un circulo donde el investigador forma parte de la sociedad que se propone
estudiar, es ahí donde se formaran categorías intelectuales que no son más que hechos sociales cuyo estudio incumbe a la
sociología, y el pensamiento sociológico.
También entra lo que es la compresión
y la explicación la cual nos ayuda que la investigación se mas fácil para su
entendimiento con respecto de la metodología
Como crear ciencia
Para llegar a crear ciencia
desde esta postura primero que nada, es tener claro que deseamos analizar para
que en base a ello podamos apoyarnos en los factores que posiblemente
intervengan, y así darle una mejor solución
a dicho problema
Referencia:
Mardones, J., & Ursua, N. (1992).
Filosofia de las ciencias humanas y
sociales.Mexico:Fontamara.